sábado, 30 de enero de 2016

Caná de Galilea y el Primer Milagro de Jesús


LECTURAS:
Isaías 62: 1-5
Salmo 96: 1-10
1 Corintios 12: 1-11
EVANGELIO: San Juan 2: 1-11

El primer milagro de Jesús en Caná de Galilea


La lectura del Evangelio de Juan, relata el primer milagro de Jesús  en unas bodas que se realizaban en Caná de Galilea. Y nos preguntamos,  por qué ocurre el primer milagro de Jesús en Caná y en qué consiste el primer milagro de Jesús.  A continuación presento las respuestas  que he encontrado durante la meditación de las lecturas.

I. Por qué ocurre el primer milagro de Jesús en Caná

1) Una razón la podemos encontrar en el mismo pueblo de Caná.

Caná de Galilea estaba ubicada muy cerca de tres ciudades que tenían los habitantes más "duros de cerviz".  Las frases "erguir la cerviz" y "tener el cuello tieso como un animal testarudo" ejemplifican la terca obstinación de los pecadores contra las instrucciones y mandamientos de Dios.  "El hombre que reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él medicina" (Proverbios 29: 1).

Corazín, Betsaida y Capernaúm son las ciudades donde Jesús realizó la mayor cantidad de milagros, es decir estuvo ejerciendo un ministerio más profundo de sanidad espiritual y física. La Biblia relata que los habitantes de estas ciudades “todavía no se arrepentían de sus pecados”.  En Mateo 11: 20-24, vemos a estos pueblos  como “ciudades impenitentes” y  Capernaúm es comparada con Sodoma.  Caná es una aldea a pocos kilómetros de Nazaret que estaba situada en el camino a Capernaúm.

En pocas palabras, eran en general pueblos indomables. Los profetas no pudieron mejorar gran cosa sobre las costumbres de estos pueblos, pero Jesús sabía que no todo estaba perdido y que los habitantes de estos pueblos requerían una mayor atención de su parte. Eran pueblos que se habían alejado de los mandamientos de Dios y Jesús tenía un sentimiento especial para sus habitantes.
En Caná, Jesús se presenta a Natanael con la frase: "He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño"  y  Natanael  lo reconoció enseguida; no más verlo le dijo "Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel" (Juan 1: 47, 49). Natanael fue uno de los doce discípulos de Jesús, que Él renombró como Bartolomé, y  fiel compañero en Su ministerio.

2) Otra razón, puede ser la profunda conexión entre Jesús y su madre María.

María sabe que Jesús es el Mesías y recurre a Él. El Evangelio describe que estando en Caná de Galilea, Jesús, su madre María y discípulos de Jesús fueron invitados a unas bodas. En un momento dado, María sabe que no hay vino. Esto es un asunto importante para el pueblo judío.  Durante estas bodas, se ha terminado la bebida de la vid que ha estado presente desde el inicio de los tiempos en todas las civilizaciones (junto con el trigo y la sal).  El vino, o el mosto no fermentado, era un componente importante durante la fiesta matrimonial de los israelitas. El pretendiente da de beber a su prometida y desde el momento en que ésta acepta se da por hecho el matrimonio.

María se acerca a Jesús y le comenta "No tienen vino" que se convierte en el ruego de "haz algo". Jesús interpreta la petición de su madre y le responde "este no es mi momento".  María, que conoce profundamente a Jesús, comenta a los sirvientes "haced lo que Él os diga", en otras palabras “dejémoslo a su potestad” y “vosotros seréis testigos”.

La respuesta de Jesús, no será la única de su tipo. Recordemos la fe de la mujer sirofenicia (griega) que se postró a los pies de Jesús para implorar por la salud de su hija.  La respuesta de Jesús la pone a prueba, parece decirle ¿de verdad crees en el Hijo de Dios? Cuando la contestación de la mujer indica el tamaño de la fe que tiene en Jesús, el Hijo de Dios le responde "Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija"  y el milagro se ha realizado (Marcos 7: 24-30).

La respuesta de María “sin palabras” en el Evangelio parece decir: Te conozco y sé que  tomarás cartas en el asunto. No era necesario responder a Jesús porque era cierto que su momento no había llegado todavía y María lo sabía.

II. En qué consiste el primer milagro de Jesús

El agua reservada para purificación en seis tinajas de piedra es convertida en vino bueno.  ¿Qué es un milagro? ¿Por qué Jesús utiliza en su ministerio el recurso de los milagros? Esto me recuerda la expresión en la cara de los chiquillos cuando ven un hecho mágico. La sorpresa, algo inesperado, se ha logrado algo que no se creía que pudiera ocurrir. Pero los milagros de Jesús no consistían en el engaño ni el truco, no tenían nada que ver con la magia.

Si el mundo tal cual estaba en ese tiempo fuera totalmente crédulo y respetuoso de los mandamientos de Dios, ¿habría sido necesario el sacrificio de Jesús?, ¿de qué manera podía Jesús  impactar a una gente desobediente, incrédula, irrespetuosa e inmadura espiritualmente? El "recurso del milagro" era necesario para hacer creer en la divinidad de Dios y en su poder.  Jesús dijo al oficial de Caná que rogaba por su hijo:  “Si no viereis señales y prodigios, no creeréis” (Juan 4: 46-54). El milagro es la señal divina, es obra para el bien y no para el mal. La Biblia relata muchas señales y  maravillas de Jesús, y los apóstoles de Jesús también hicieron milagros cuando el Espíritu Santo se derramó sobre ellos (Hechos 5: 16).

Los creyentes tenemos un Camino que debemos saber recorrer. Recordemos el relato del joven endemoniado que Jesús sana (Mateo 17: 14-21). El padre del joven le dice a Jesús: "... lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar". Y los discípulos le dicen a Jesús después de la sanación del joven: ¿Por qué nosotros no pudimos echar fuera al demonio?  Y ¿cuál fue la respuesta de Jesús?: "Por vuestra poca fe ... si tuviereis fe como un grano de mostaza ... nada os será imposible". Y agrega el Maestro: "Pero este género no sale sino con oración y ayuno." Este es nuestro Camino, el cristiano aprende de cada paso que da.

Durante su ministerio, Jesús realizó milagros de curaciones, expulsión de demonios, resurrección de los muertos y control sobre la naturaleza. Todos estos milagros de Jesús, de señales y maravillas del Hijo de Dios, son un legado para nosotros los cristianos. Respondamos entonces como el Salmo, “Adoren al Señor en la hermosura de su santidad … y pregonen entre las naciones: “El Señor es Rey”…  (Salmo 96: 1-10).

En resumen, las lecturas nos muestran  a un Dios misericordioso, un pastor que cuida de sus ovejas perdidas, mientras más pecador eres más amor recibes en la oportunidad del perdón.  ¿Que no hará un padre si ve a uno de sus hijos descarriado?, mucho más hace Dios con sus hijos.  Por otra parte también comprobamos que Jesús quiere que quien se acerque a Él sea una persona crédula en nuestro Dios Omnipotente; no te acerques con duda, tener fe es lo más poderoso.  Dios transforma de muchas maneras a quien tiene fe. Con el pasaje de las Bodas de Caná recordamos que el agua para purificación fue convertida en vino bueno. Dios puede hacernos cambiar para bien según su Plan.

Oración
Amado Padre:  Queremos acercarnos a Ti con fe, con convicción sobre lo que todavía no entendemos. Derrama sobre nosotros los Dones del Espíritu Santo y quita el velo de nuestro ser para que podamos ver el Plan que tienes para cada uno de nosotros en esta tierra. Te damos gracias por la oportunidad que tenemos de creer en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Cuida de nosotros en este mundo de incertidumbre y ayúdanos a vencer las dudas con la Fe. Te lo pedimos en el Nombre de tu Hijo Jesucristo.  Amén.

Elaborado por Lidia Gutiérrez



martes, 26 de enero de 2016

Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo

LECTURAS
Isaías 42: 1-9
Salmo 89: 20-29
Hechos 10: 34-38
EVANGELIO:  San Lucas 3: 15-16; 21-22

LA MISIÓN CRISTIANA: SUS RASGOS ESENCIALES


El Bautismo fue para Yeshua (Jesús) el punto de inflexión entre ser un seguidor y comenzar el camino para llegar a ser un maestro: el Maestro por excelencia. Para ello tuvo primero que abandonar el marco de seguridad que le ofrecían la familia y el Templo y ponerse en contacto con el profeta vivo más importante desde los tiempos de Elías y Eliseo: Juan el Bautista. Y aunque Él no tuviera necesidad de "ser bautizado" quiso en esto darnos también ejemplo de la necesidad de regeneración espiritual: del nuevo nacimiento.

El simbolismo del Bautismo es muy amplio, pero podemos distinguir en él dos características principales:

- el lavamiento o la purificación (más allá de lo que ofrecían los rituales estereotipados del Templo)

- la muerte sacrificial: la renuncia a la propia voluntad por la recepción de la unción profética (añadida a la real  y a la sacerdotal que  Yeshua poseía desde su nacimiento).

Somos en realidad nosotros los que tenemos necesidad de un nuevo principio de vida, más allá de las convenciones sociales, más allá de una religiosidad formal y muchas veces hipócrita o conformista.

Este nuevo nacimiento, que depende de la Voluntad de Dios, nos capacita para ser "otros Cristos" y nos da una Misión que, a semejanza y en comunión con la suya, se caracteriza por la universalidad y por un compromiso permanente con la promoción de la justicia y del derecho.

A semejanza de Jesús ya no necesitaremos ser guiados por maestros humanos. Sólo la conformidad con la Voz del Espíritu nos mantendrá firmes en la plasmación de nuestra "vocación cristiana", siempre original, siempre portadora de algún grado de conflicto con el entorno.

ORACIÓN DEL DIA

Padre Celestial, que en el bautismo de Jesús en el río Jordán, le proclamaste tu Hijo amado y le ungiste con el Espíritu Santo: concede que todos los que son bautizados en su Nombre, guarden el pacto que han hecho y que, valerosamente, le confiesen como Señor y Salvador; quien contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, en gloria eterna. Amén.

Para ampliar conocimientos

Artículos de Fe de la Iglesia Anglicana

27. Del Bautismo

"El Bautismo no es solamente un signo de la profesión y una nota de distinción, por la que se identifican los Cristianos de los no bautizados; sino también es un signo de la Regeneración o Renacimiento, por el cual, como por instrumento, los que reciben rectamente el Bautismo son injertados en la Iglesia; las promesas de la remisión de los pecados, y la de nuestra Adopción como Hijos de Dios por medio del Espíritu Santo, son visiblemente señaladas y selladas; la Fe es confirmada, y la Gracia, por virtud de la oración a Dios, aumentada.
El Bautismo de los niños, como más conforme con la institución de Cristo, debe conservarse enteramente en la Iglesia".

Teología del bautismo

Ver documento "El Sacramento del Bautismo"


Elaborado por José Luis Mira Conca





miércoles, 6 de enero de 2016

Fallecimiento de Eduardo Alted


Ha fallecido un gran amigo y mentor espiritual: el hieromonje Macario Alted quien, en otra etapa anterior, fue el creador de la Iglesia de San Pablo (IERE) en Alicante.












Macario (conocido antes de pasar a la Ortodoxia como Eduardo Alted) fue una persona con un amplio itinerario de búsqueda espiritual y con una importante capacidad para iniciar proyectos que, a priori, parecían imposibles: fundar la primera congregación anglicana en Alicante, crear de la nada una iglesia ortodoxa rumana sin saber rumano. En fin, una personalidad única y carismática para quienes le hemos conocido suficientemente.

Su mayor virtud: una sinceridad inigualable, tanto en lo humano como en lo espiritual. Tuvo sus defectos o limitaciones, como todo el mundo.

Querido Eduardo, descansa en paz después de esa enfermedad que te ha tenido tan dolido en estos últimos tiempos.